由于路途遥远或工作紧张，清明归家扫墓对许多人来说已成“奢侈”。在此背景下诞生的“代客扫墓”，以及“IPAD”等奇葩祭品，引发人们对于清明祭扫商业化倾向严重的诟病。（4月4日中国新闻网）
　　
　　在今天，由于生活节奏不断加快、社会压力不断增加等原因，清明扫墓成了许多人的“奢望”，但是又不忍先人的墓碑前杂草丛生，于是出现了找人代扫墓的现象。同时随着社会的不断发展进步，一些新兴事物的兴起，“豪车”“名牌包包”甚至“小姐”都可以成为清明祭扫的物品，在商业化的今天真是没有什么是做不到的，只有你想不到的。
　　
　　“清明节时雨纷纷，路上行人欲断魂”，诗人杜牧用简短的诗句描述了古人在清明节扫墓的路上思念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪的场景。清明节本是我们向先人寄托哀思遥表心意的节日，然而商业化的清明祭扫却让节日全然变了味道。如果先人真的在天有灵，该怎样看待这位墓前的陌生人，其头顶只能是一连串的问号。为先人送去“小姐”的人，就不怕他的妻子责怪吗？如果是过世的父亲，那么在世的母亲该作何感想？这是真的孝顺吗？送去“豪车”的同时，送去足够的纸钱加油么？送“名包”的人是考虑到冥界也有攀比风吗？商业化的祭扫又有几多真情在里面？简直就是胡闹。
　　
　　其实，每一个人都该知道，人生一世就如一颗流星划过，璀璨过后就只剩下一堆灰烬了，根本没有什么所谓的灵魂，我们所说的灵魂只是为了情感寄托而自欺欺人的假想对象。清明节的祭扫只要找到合适自己的情感寄托方式就够了，一束鲜花，个把水果，一杯酒足矣表达对先人的心意。就算你无法到先人墓前，在网上点香、栽树以同样的新兴方式一样可以遥寄哀思。又何必让原本清新醇厚的情感沾染上铜臭和恶俗的味道。
　　
　　与其先人去世后对着一个想象中的印象费尽周折地乱花钱愚孝，还不如趁人在世的时候多陪在身边唠唠家常、吃顿团圆饭，这要比死后来劲“瞎胡闹”强得多。
　　
　　不久前，全国老龄工作委员会办公室发布我国首部老龄事业发展蓝皮书《中国老龄事业发展报告(2013)》披露：空巢老人已突破一亿大关并将继续上升，希望这些老人的子女能够多陪陪父母，莫要等到“子欲孝而亲不在”方知后悔，更不要等老人去世后再去尽“胡闹”式的愚孝。
　　
来源：红网  作者：刁志超